MI VISIÓN DE LA SERIE "ADOLESCENCIA"

 

La serie "Adolescence" (o Adolescencia en español) ha sido uno de los últimos éxitos de la plataforma Netflix. Fue estrenada en el mes de abril de 2025 e inmediatamente se convirtió en toda una referencia dentro de las series dramáticas con el aliciente de que consta de tan solo cuatro capítulos de en torno a una hora de duración, con lo que no se hace larga ni pesada; es británica y se desarrolla en un pueblo de Yorkshire.

La trama gira en torno a un asesinato que tiene lugar en Kirkby (Yorkshire); la víctima es una niña de 13 años llamada Katie y de este hecho se responsabiliza a Jamie, que también tiene 13 años. La serie no se centra en la investigación de este asesinato y su esclarecimiento, lo que podría convertirla en un thriller, sino que se dedica a hacer un recorrido por los distintos grupos o núcleos a los cuales les afecta este crimen: los amigos, familiares, los vecinos, la policía o los encargados de hacer una evaluación psicológica del chico.

De entre los temas tratados en Adolescencia, destaca la imagen que tiene un adolescente de sí mismo, fuertemente influenciada por el entorno en que vive, por sus compañeros del instituto y por la imagen que le devuelven sus padres, especialmente la figura paterna en el caso de Jamie; cabe mencionar igualmente el esfuerzo que debe hacer un adolescente por tener la atención de su padre, la influencia de las redes sociales y la presión por ser popular y tener cierto protagonismo dentro de un grupo social.

Llama fuertemente la atención la inclusión del término incel, que hace referencia a alguien que es célibe involuntariamente, con una connotación negativa, como persona solitaria, rechazada o poco sociable, que no ha sido capaz de encontrar una pareja o de enamorar a nadie o hacer que alguien se fije en ella. Otra particularidad es la mención a la regla del 80-20; en la serie se hace referencia a una supuesta máxima que asegura que el 80% de las mujeres se fijan en el 20% de los hombres, con lo cual esto supone que solo los más capaces, atractivos, encantadores o adinerados se llevan la mayoría de miradas femeninas. Esto es otro de los motivos por los que el protagonista se sentiría inferior o incapaz de enamorar a una chica y mantener una relación con ella. 

Esta serie pone de manifiesto la presión a la que se ven sometidos los jóvenes de nuestro tiempo tan influenciados por las imágenes de lo que significa tener éxito y ser popular a esas edades, imágenes divulgadas principalmente por las redes sociales. No se les enseña a valorarse a sí mismos ni a valorar a su familia y amigos; son presa fácil de las tendencias de moda, los sentimientos o los comentarios negativos hacia su persona en un grupo de su instituto. La educación y el acompañamiento en este sentido resultan fundamentales, para que chicos y chicas en estas edades no se dejen llevar de malas experiencias y frustraciones y aprendan a gestionarlas como algo normal, algo que forma parte de la vida de una persona y a lo que va a tener que enfrentarse en muchas ocasiones, junto con las alegrías y buenas experiencias que todos hemos tenido y tenemos. Lo bueno y lo malo se entremezclan en nuestra existencia y esto es lo normal. Lo que no es normal es el éxito a nivel social que tanto se busca mostrar hoy en día y la preocupante envidia que provoca en los individuos que contemplan fotos y vídeos pensando que son unos desgraciados por no disfrutar de prosperidad económica, no obtener un logro o triunfo particular, o no ser un crack con las chicas.

"EL APRENDIZAJE DE IDIOMAS COMO EXPERIENCIA TRANSFORMADORA"

 

Experiencia “El aprendizaje de idiomas como experiencia transformadora”, presentada dentro de la primera fase del Congreso “La Iglesia en la Educación”, celebrada en Murcia, el 30 de octubre de 2023 en la Diócesis de Cartagena.

SINOPSIS DE LA EXPERIENCIA

El aprendizaje de una segunda lengua tiene un efecto transformador en el alumno ya que no solo se forma intelectualmente sino también a nivel espiritual y social. El estudio de idiomas ayuda a construir relaciones fraternas por los cambios que tienen lugar en la manera en que los estudiantes perciben otras culturas y por los valores que se desarrollan en el aula a través de la acción educativa.

DESCRIPCIÓN 

Cuando se piensa en aprender idiomas, se nos presentan posibilidades para viajar, relacionarnos y comunicarnos con personas de otros países y culturas además de mejorar a nivel laboral o educativo.

Mi experiencia es que el aprendizaje de una segunda lengua no solo implica la adquisición de conocimientos a nivel intelectual, sino que supone tomar conciencia de la riqueza que nos ofrecen otras culturas, cómo todas aportan y ayudan a tener una visión más amplia y rica de la realidad. Como consecuencia, los estudiantes en su proceso devienen más flexibles y tolerantes al entrar en contacto y conocer otras culturas y tradiciones; se muestran abiertos a dialogar con quien no piensa como ellos y empatizan con quien percibe la realidad de manera diferente a la suya. También comprenden las dificultades que entraña salir del país de origen en busca de trabajo o por motivos de formación.  En definitiva, constatan que la cultura propia no es la única opción ni la mejor, sino que es una entre muchas y todas aportan. 

Asimismo, en el aula de idiomas, se desarrollan valores humanos y cristianos. Se trabaja mucho, en términos generales, la lengua hablada con lo que se procura establecer un clima de diálogo y escucha continuos, lo que viene a reforzar las relaciones que se establecen en el grupo favoreciendo la activación y el desarrollo de valores. Estos se ejercitan a través de actividades, dinámicas grupales y en parejas, dentro del aula; mediante el uso de la segunda lengua, el aprendizaje constituye también una experiencia transformadora. Se ponen de manifiesto valores como el respeto hacia los demás, la tolerancia hacia el que piensa de manera diferente, la solidaridad y compañerismo dentro del grupo, la responsabilidad en el estudio, el valor de la amistad, la convivencia dentro del aula, la acogida de la diversidad cultural, la flexibilidad a la hora de aceptar puntos de vista distintos al propio, la empatía, la aceptación del otro. Existe un ambiente apropiado para la cultura del encuentro, de la reciprocidad, de la confianza, la perseverancia en el estudio, compartir con los compañeros, el compromiso o la superación; en definitiva, el “amor al vecino”.

Otro aspecto que he advertido a lo largo de mi experiencia profesional es que somos “mejores personas” cuando hablamos un segundo idioma puesto que los seres humanos mantenemos cierta distancia con un idioma de estudio, algo que no sucede cuando hablamos nuestra lengua materna; esto nos da la oportunidad de hacer cosas en la segunda lengua que nos cuesta mucho hacer en nuestra lengua nativa. Por ejemplo, reconocer que nos hemos equivocado, expresar el desacuerdo de manera asertiva, manifestar gratitud, pedir perdón, mostrarnos vulnerables al expresar emociones o sentimientos y verbalizarlos, ser honestos o expresar lo que realmente sentimos ante una situación. 

Por tanto, el aprendizaje de un segundo idioma es un proceso transformador por el que nuestra visión del mundo se amplía enormemente; la persona y su identidad crecen, se desarrollan y ennoblecen puesto que los idiomas no son solo palabras y estructuras que usamos para comunicarnos sino sobre todo son una forma de ver el mundo, de interpretar la realidad. Si aprendemos una segunda lengua nuestra visión de la realidad crece y se expande; la perspectiva que nos proporciona nuestra lengua materna queda ampliamente enriquecida.

EVALUACIÓN DE LA EXPERIENCIA

Aprender una segunda lengua contribuye a la formación completa de la persona, en su dimensión social y espiritual; ayuda a superar las divisiones, rivalidades, el egoísmo y el egocentrismo y ayuda a construir relaciones fraternas en el marco de una cultura del encuentro y de la convivencia. En definitiva, fomenta una sociedad que escucha y dialoga y facilita la creación de un mundo más fraterno.   

De cualquier forma, se debe apuntar que hay muchos factores que influyen en el desarrollo de esta experiencia. Por ejemplo, si la comunidad de aprendizaje de la que el alumno participa es un grupo motivado y participativo o por el contrario si es una comunidad individualista y pasiva. También influyen la autoconfianza, el carácter o la motivación personal de cada uno.

DESAFÍOS

Como desafío de cara al futuro se encuentra ser conscientes y no descuidar que la responsabilidad docente va más allá de enseñar contenidos puramente intelectuales y debe contribuir a desarrollar las dimensiones sociales y espirituales de la persona en la construcción de un mundo mejor.

El reto más inmediato que se me plantea a título personal es cómo conjugar esta experiencia que se ha descrito en la docencia online. Para el curso 2023-2024 se ha implementado esta modalidad de enseñanza en las Escuelas Oficiales de Idiomas de la Región de Murcia e imparto docencia a uno de estos grupos por lo que por primera vez en mi carrera profesional estoy enseñando inglés a través del ordenador. Intuyo que uno de los desafíos a los que tendré que enfrentarme en un futuro próximo, desde el punto de vista cristiano, es ofrecer mi testimonio como docente, más significativo y relevante en esta modalidad, estando dispuesta a la escucha y al acompañamiento del alumno ya que la tecnología tiende a aislar a las personas y a debilitar los vínculos; el alumno debe sentirse atendido y acompañado en todo momento con el fin de evitar la frustración y, como consecuencia, el abandono. Igualmente se halla el reto de dar prioridad a la persona sobre la técnica mostrándome cercana y procurando que el alumno no se encuentre solo y aislado ante la asignatura, sino que se sienta parte de una comunidad.

Maravillas Moya Cabrera

Escuela Oficial de Idiomas de Caravaca de la Cruz, Murcia

(Diócesis de Cartagena)

LA ADICCIÓN A LA PORNOGRAFÍA

La pornografía se ha convertido en la droga del siglo XXI. Es un negocio para muchos y una adicción para más del 10% de la población. Sus consecuencias son nefastas porque la persona entra en una espiral de degradación de la que encuentra difícil salir. Se cae en este tipo de conductas bien para obtener placer o para afrontar situaciones que nos resultan desagradables como la ansiedad o la frustración.

Es una conducta que puede llegar a ser adictiva debido a la plasticidad del cerebro humano, por la que la repetición de comportamientos (tanto buenos como malos) crea un hábito al establecerse  conexiones entre neuronas en una fase temprana de repetición.

Las consecuencias son la confusión entre afecto y sexo y considerar el placer como criterio primario; la persona se deja llevar por sus instintos en vez de reconducirlos y orientarlos hacia el bien y se despersonaliza la sexualidad. Se busca la excitación sexual y nos alejamos de tener una sexualidad integrada en nuestra vida, que forme parte de la totalidad de la persona, que es cuerpo, psique y espíritu.

Para romper con estos comportamientos es importante desarrollar relaciones que nos permitan amar a otros y servirles y permitir a estas personas que, a su vez, nos amen; integrar la sexualidad en nuestra vida, considerándola un proyecto que abarca a toda la persona, orientándola hacia el bien y conocerse bien a uno mismo, nuestra identidad, pensar en qué somos y qué queremos ser y así actuar para llegar a ser personas con un equilibrio, profundamente enraizadas en la realidad.

ANTE LAS PRÓXIMAS ELECCIONES

En estos días resulta casi imposible evitar en las conversaciones cotidianas, el tema de las elecciones del día 23 de julio. 

Como educadora, siento cierta intranquilidad ante lo que está por venir ya que en el campo de la educación, hay mucha incertidumbre entre los partidos que se presentan. No hay propuestas claras y precisas sino demasiado generales y dejan en nosotros una gran cantidad de interrogantes. Se habla de becas y de oportunidades; ayudas y subvenciones pero sin llegar a clarificar la intención que se encuentra detrás de estas opciones.

Otros aspectos están siendo los protagonistas de esta campaña electoral. Las cuestiones territoriales, el aborto, el vientre de alquiler o , de manera transversal, la libertad de expresión. Preocupa enormemente que con todo esto perdamos de vista valores fundamentales como el respeto, la tolerancia, el servicio hacia los otros, las costumbres propias o la sencillez de vida, en definitiva, una vida coherente y sólida con estos y otros principios que, en definitiva, son los que han sostenido y sostienen nuestra sociedad, de manera cada vez más debilitada por la pérdida de sentido, de un "para qué".

Por eso hoy más que nunca se hace necesario una reflexión profunda a la hora de emitir nuestro voto. Sabemos que ningún programa de los partidos que concurren nos va a satisfacer al 100% y mucho menos la gestión que posteriormente realicen los vencedores. Se impone entonces esta reflexión en conciencia en la que debo preguntarme ¿qué deseo para mí y mi familia y amigos? ¿hacia dónde quiero que vaya mi país? ¿qué deseo para los trabajadores? ¿y para los que viven en la precariedad? No hablo solamente de temas económicos sino también a nivel formativo, cultural, familiar y social.

Con esta reflexión se pretende ayudar a ver las cosas desde otro punto de vista, el común, porque todos somos necesarios para sacar un país adelante. Y más aún, todos somos responsables de lo que sucede y la manera de ejercer esa responsabilidad es depositando nuestro voto meditado el próximo día 23 de julio.

¿PORQUÉ ES IMPORTANTE APRENDER AL MENOS UNA SEGUNDA LENGUA?

Siempre que hablamos de aprender idiomas nos referimos al gusto por viajar y comunicarse en una salida al extranjero o a la necesidad de disponer de una certificación para solicitar un trabajo o participar en una oposición. Sin embargo, la realidad es que aprender una segunda lengua no solo supone adquirir conocimientos nuevos, es decir, no solo implica a nuestro yo intelectual.

El aprendizaje de otra/s lengua/s nos ayuda a conformar nuestra personalidad, contribuye a nuestro crecimiento como personas y va a conformar quiénes somos. Aprender una lengua extranjera es un proceso transformador; con el paso del tiempo, el alumno no va a ser la misma persona, sino que podrá percibir el mundo a través de otra lengua. Este proceso es un instrumento de desarrollo y enriquecimiento interior; es otra forma de ver el mundo que enriquece. 

Paralelamente al aprendizaje formal de la lengua, la persona va creciendo en su identidad (emociones, sentimientos, valores,...); no es que tenga dos caras, sino que supone expandir nuestra persona, nuestra identidad, en otros ámbitos distintos a los que tendríamos si conociéramos solo una lengua. Este fenómeno se constata en los alumnos que dicen "yo soy mejor persona cuando hablo inglés". ¿Porqué? porque el alumno es capaz de mantener la distancia con la lengua extranjera y esto resulta muy valioso ya que nos da la oportunidad de hacer cosas que nos cuesta mucho hacer en nuestra lengua nativa, por ejemplo, pedir disculpas.

Aprender un idioma es un proceso de dentro a afuera; no es el profesor el que transmite sin más, sino que lo que los alumnos ya poseían les hace reposicionarse ante la realidad que los rodea. El crecimiento es constante a través de las tareas y actividades que se realizan en el idioma de estudio y la comunidad de aprendizaje juega igualmente un papel muy importante en este proceso ("la clase donde uno cae o le toca"). Pensemos en una comunidad motivada, participativa y generosa con sus compañeros frente a otra que sea individualista y pasiva.

Un valor importantísimo en el aprendizaje de lenguas extranjeras es la autoconfianza. Si el alumno la tiene, refuerza su identidad y aprende más rápido el idioma. Si no la tiene, se debilita y esto le genera ansiedad. Otro factor es el ego. Hay egos impermeables, sienten que tienen tal fuerza que evitan el cambio y egos permeables abiertos al cambio y a la evolución, que son capaces de adaptarse a distintos contextos. Un parámetro observable para saber si el ego de alguien es permeable es que ante una lengua desconocida es capaz de imitar sus sonidos perfectamente. Lo contrario ocurre cuando una persona solo entiende la lengua extranjera a través de los patrones de la lengua propia. Por ejemplo el alumno que insiste una y otra vez en porqué se dice I like si en español es "que a mí me gusta".

Por último, debemos desechar la idea de querer llegar a ser como un hablante nativo ya que es una idea "maligna" que lo único que hace es acarrearnos mucha frustración junto con pensar que hay gente buena y gente mala para aprender idiomas, lo que es una creencia tóxica.

CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LA CANDELARIA

El domingo 5 de febrero he tenido oportunidad de asistir a una Eucaristía en la que se celebraba la Fiesta de la Candelaria, o la Presentación de Jesucristo en el templo, que aunque litúrgicamente correspondía celebrarla el jueves 2 de febrero, se había trasladado al domingo para poder contar más ampliamente con la participación de las familias. Ha tenido lugar una procesión con la imagen de la Virgen de la Candelaria y padres junto con los niños pero previo a este recorrido se ha realizado una bendición por parte del párroco a padres, niños y madres embarazadas. Ha sido realmente asombrosa la respuesta de las familias del barrio; el templo se encontraba completamente lleno incluso más que un domingo ordinario.

Ha sido una experiencia llena de esperanza y de alegría contemplando a los niños risueños e inquietos, a los padres con criaturas en brazos y al sacerdote bendiciendo a unos y otros usando distintas invocaciones. 

Qué duda cabe que la esperanza y el futuro de la sociedad se encuentra en la familia. Tan solo al contemplar a los matrimonios, se percibía algo especial: el designio de Dios hecho realidad y con ello la paz del corazón que es el sello que la obra de Dios deja en nosotros. 

EDUCAR PARA SER: EMERGENCIA EDUCATIVA

La expresión emergencia educativa fue utilizada por el Papa Benedicto XVI en una carta que dirigió a la Diócesis de Roma en el año 2008. Sirva esta mención como homenaje y reconocimiento al Papa alemán que tanto me ha ayudado con sus escritos en la formación recibida.

En la sociedad actual todo avanza a gran velocidad con el uso masivo de las nuevas tecnologías, el consumismo, el tener frente al ser, la competitividad o la satisfacción inmediata de los deseos. El ritmo de vida se ha acelerado desmesuradamente, lo cual tiene una repercusión en las relaciones sociales, el ámbito laboral y la vida personal en general; es una sociedad traspasada por el individualismo en la que impera la cultura del descarte, del aislamiento y la falta de sentido de fraternidad en donde se prescinde del esfuerzo al afrontar un desafío o se olvida el valor de crecer como personas ante una experiencia negativa.

Desde distintas instituciones y organismos se intenta sembrar algunos valores como la inclusión, la solidaridad o la tolerancia, pero esto contrasta con una moral utilitarista e individualista que afecta a toda la sociedad, a su desarrollo y crecimiento. Existen algunos planteamientos que parecen incrementar la libertad, pero en realidad lo que se consigue es la despersonalización absoluta, la supresión de cualquier punto de referencia que pueda servir de apoyo a la persona y a sus dificultades, a la verdad o al bien, y antes se conduce a la sociedad a la desorientación y a la inseguridad.

En este estado de cosas, la tarea educativa se presenta como una labor especialmente complicada, tanto a nivel de las comunidades formativas como en el momento de transmitir valores en la familia, de una generación a otra. Es bien conocido el hecho de que los educadores viven la experiencia de la desvalorización de su trabajo y, en general, la sociedad en su conjunto contempla cómo se ponen en duda las bases de la convivencia. Este es uno de los mayores problemas a los que se enfrenta la educación en la actualidad: la degradación de los valores comunes y las normas básicas de entendimiento a favor del individualismo y el consumismo.

Frente a esta realidad de incertidumbre y desconfianza, el educador debe plantearse su cometido desde una perspectiva antropológica, referida al hombre como ser que crece y se realiza a través de la educación, y cuestionarse si busca formar personas al servicio de una sociedad más solidaria y fraterna, pues ésta visión afectará directamente al modo de comprender y desarrollar la praxis educativa. Por otro lado, la sociedad necesita confiar en los docentes y en la labor que realizan, reconociendo su contribución en la construcción de una sociedad mejor.

En resumen, la educación no es una simple cuestión de puesta en práctica de técnicas y metodologías didácticas, ni la mejora de unas destrezas, sino que supone desarrollar la humanidad de una persona, ayudar a los estudiantes a ser críticos con la realidad que nos rodea para no dejarse dominar por las modas, la publicidad o las ideologías. La actual emergencia educativa acentúa la necesidad de educadores y comunidades educativas que sean testigos de los valores que construyen la vida común. Por ello la instrucción ofrecida debe llevar a salir de uno mismo: educar, no para tener más, sino para ser más.

Maravillas Moya Cabrera

Artículo publicado en la web de la Pastoral Universitaria de la Diócesis de Cartagena

SOBRE EL LENGUAJE INCLUSIVO

Un profesor mío solía decir que las lenguas evolucionan por el uso que de ellas hacen los hablantes de las mismas. Me tomo la licencia de extrapolar esta idea a la situación actual, por tanto, diría: las lenguas no evolucionan por el uso que de ellas pretenden hacer las administraciones.

Un idioma es mucho más que un sistema de signos que sirve para entender y hacerse entender; comprende toda una serie de tradiciones y bagaje histórico y cultural que no se aprecia en el uso cotidiano, todo ello con el soporte de una sintaxis y morfología. Simplemente se habla sin ser conscientes de este depósito anejo a las palabras que utilizamos. Pero está ahí, reflejando el origen, creencias, tendencias, formación, gustos personales y un largo etcétera del hablante. Y todo ello sin ser conscientes; simplemente hablamos, nos expresamos. Ni tan siquiera la RAE con su autoridad impone formas o modos de hablar; tan solo da cuenta de lo que los hablantes dicen y de qué modo va cambiando la lengua española a través del tiempo debido al uso que sus hablantes hacen de ella.

El llamado lenguaje inclusivo es algo que se intenta imponer desde algunos sectores ya que nuestra forma de hablar es la manera en la que interpretamos la realidad, con lo que se modifica el lenguaje estamos cambiando nuestra forma de ver la vida (junto con la riqueza cultural mencionada) por aquella que se nos está intentando imponer. Cada vez que se nos exhorta a evitar el uso del masculino (cuando el masculino es también genérico en español), utilizar un supuesto "género neutro" (inexistente en español) o sustituir determinados vocablos por otros, supone un intento de manipulación en toda regla. 

Sin embargo, estas formas de lenguaje inclusivo suelen presentarse de manera bastante predecible: mensajes en las redes sociales, mítines políticos, carteles, intervenciones televisivas... todos de carácter breve y preparados para la ocasión.

Mi profesor decía también que los idiomas eran instrumentos de poder muy fuertes pero en tus manos está el utilizarlos para compartir respetuosamente la copiosa herencia recibida a través de nuestra cultura y para ser el fundamento que une a la sociedad, a toda la sociedad, ya que ser inclusivo es una actitud, una forma de ser que se manifiesta cuando te relacionas con los demás y, sobre todo, cuando utilizas tu idioma con naturalidad.

MANIFESTACIONES DE LA FE

 

El pasado viernes asistí a la celebración de la Eucaristía en plena calle, con motivo de las fiestas de un barrio. Esto me llevó a reflexionar sobre la manifestación pública de la fe, en una sociedad en la que se expone la singularidad y la diferencia como signo de autenticidad y progreso pero que no es tolerante con la fe, especialmente la católica. 

Lo cierto es que esta celebración suponía para muchos vecinos mostrar y estrechar lazos de unión y amistad independientemente de su confesión religiosa; por otro lado y para un número considerable de los presentes, se trataba de celebrar la fe. En este sentido, manifestar las propias creencias debería ser tan natural como la manifestación de cualquier otro tipo de pensamientos o derechos. Debería servir para unir a la comunidad y vecinos aunque haya quien no comparta las mismas creencias pero, por empatía, es capaz de abrirse a sus conciudadanos y alegrarse con ellos y compartir aquello que es importante para otros, como la celebración que mencionamos.

En definitiva, esta celebración que presencié no es solo algo que ataña a los católicos en su celebración semanal de la Eucaristía sino que sirve para unir a personas de pensamientos y confesiones diferentes bajo un mismo espíritu de amistad y acogida, aunque para algunos se haga guiados por Aquel que dió su vida a cambio de la nuestra.

DE DIOSES Y EDUCADORES

     

Que los educadores no somos dioses, ya lo sabíamos. Desde que empezamos a ejercer esta profesión, nos dimos cuenta de que es bien poco lo que podemos hacer. Pero no me refiero con ello a los problemas debidos a la situación social, a la falta o a la inversión de los valores o a la mentalidad de la persona en la posmodernidad. 

Me refiero a nuestras propias limitaciones. Los educadores católicos nos sabemos, al igual que nuestros alumnos, hechos a imagen y semejanza de Dios y criaturas. Es desde esta condición que podemos comenzar cada día, siendo conscientes de nuestras carencias, tanto a nivel académico como afectivo. Podemos y debemos intentar suplirlas de la mejor forma pero sin olvidar nuestra condición. 

Precisamente porque todos somos criaturas, sabemos que tanto nosotros como nuestros alumnos están en las mejores manos. Él ya conoce y cuenta con nuestras debilidades, así que nuestra labor también tiene mucho de confianza en que lo que nosotros no hagamos con nuestras solas fuerzas, Dios lo llevará a término, siempre dando lo mejor de nosotros mismos. Pero ese "lo mejor" nunca será lo que el alumno necesita en su totalidad y plenitud... debido a nuestra condición tan limitada. 

LA ADICCIÓN A LOS "SMARTPHONES" EN LOS JÓVENES

Casi una cuarta parte de los jóvenes dependen tanto de sus teléfonos móviles que se convierte en una adicción, según un estudio del King's College de Londres. Este comportamiento adictivo significa que las personas se vuelven "aterradas" o "molestas" si se les niega el acceso al teléfono y tampoco pueden controlar la cantidad de tiempo que pasan con él. El estudio advierte que tales adicciones tienen "graves consecuencias" para la salud mental.

El estudio encontró que el 23% tenía un comportamiento similar al de una adicción, como la ansiedad por no poder usar su teléfono, no poder controlar el tiempo dedicado y que usar teléfonos móviles era perjudicial para otras actividades. El comportamiento adictivo podría estar relacionado con otros problemas, dice el estudio, como el estrés, el estado de ánimo deprimido, la falta de sueño y la reducción del rendimiento en la escuela.

"Los teléfonos inteligentes llegaron para quedarse y es necesario comprender la prevalencia de su uso problemático", dice uno de los autores del informe, Nicola Kalk, del Instituto de Psiquiatría, Psicología y Neurociencia del King's College de Londres. "No sabemos si es el teléfono inteligente en sí mismo el que puede ser adictivo o las aplicaciones que las personas usan. Sin embargo, existe una necesidad de conciencia pública sobre el uso de teléfonos móviles en niños y jóvenes, y los padres deben saber cuánto tiempo pasan sus hijos en sus teléfonos".

El estudio advierte que las adicciones "pueden tener serias consecuencias en la salud mental, por lo que es necesario investigar más sobre el uso problemático de smartphones".

Este estudio vuelve a poner sobre la mesa el difícil papel que tenemos los padres y educadores frente al móvil, la tablet, el reloj inteligente... ya no se trata solo de un juego o de una distracción sino que nuestros hijos y jóvenes corren un serio peligro en esta sociedad de "pantallas para todo", incluso para hablar y relacionarnos con los demás.

Las recomendaciones son muchas y variadas, desde que nuestros jóvenes no tengan móvil hasta cierta edad en que muestren ser responsables, o que tengan un móvil pero con acceso a internet restringido por una tarifa mínima a la que iremos añadiendo "extras" paulatinamente si muestran ser responsables con su uso.

¿Qué recomendación darías a padres y educadores sobre este tema?

LA DICTADURA DEL RELATIVISMO

 

En la actualidad, se habla mucho de tendencias antropológicas, llegando a ser "contracultural" aquello que es seguido o realizado por una minoría, especialmente si se trata de valorar a la persona en su dignidad, respetarla y ofrecerle la ayuda que es necesaria para su crecimiento como ser humano y su desarrollo.

Nos hallamos ante la dictadura del relativismo, que lleva a pensar que todo es bueno dependiendo de la óptica o las circunstancias que rodean a un grupo social. ¿Porqué hay acciones que no son buenas o recomendables? Si el individuo así lo decide, lo hace libremente, incluso si dicha acción le perjudica.

Aquí entran en juego varios factores que vamos a enumerar: por un lado, encontramos que somos guardianes unos de otros. Este vocablo aparece en las traducciones de la Biblia al castellano y significa el que protege, el que cuida, desde la perspectiva de la fraternidad universal, del hecho de que todos somos hermanos y tenemos que vivir en este planeta, o más concretamente en la misma ciudad o pueblo. No podemos vivir pensando en nosotros mismos, centrados en nuestra vida sin importarnos la de los demás. Toda acción que realicemos para nosotros va a tener una repercusión a nivel social, aunque sea en nuestro entorno más inmediato; por eso hay que cuidar las actividades que llevamos a cabo y pensar que no vivimos para nosotros solos, a pesar de que a veces así lo parece. No somos islas; tenemos padres, hijos, familiares, vecinos, amigos... que se fijan en lo que hacemos y para los que somos un ejemplo y un modelo de vida, aceptado o rechazado, pero nuestra forma de vida está siendo observada por los demás incluso de manera inconsciente.

Por tanto, no se puede aceptar una visión relativista de la realidad, que cambia según las circunstancias. A veces es necesario hacer tareas que conllevan un esfuerzo y sacrificio si queremos obtener un resultado determinado. Por ejemplo, un joven que desea ser médico tendrá que esforzarse en sus estudios y dejar a un lado algunas diversiones debido a sus exámenes y actividades universitarias.

Os invito a reflexionar aquello que os preocupa y lo que queréis hacer de vuestra vida; usemos la libertad para lo que en realidad la tenemos, para hacer aquello que nos ayude a llegar a ser quien queremos ser y para rechazar todo lo que nos aparte de nuestras metas. El relativismo solo sirve para hundirnos más en un sinsentido, para convertirnos en espectadores de todo y de nada. Di "no" a que esta tendencia determine tu vida y piensa en tus objetivos, en el para qué de tu vida. Ahí encontrarás las respuestas que necesitas.

LA ADICCIÓN A LA PORNOGRAFÍA

La pornografía se caracteriza en nuestros días por ser fácilmente accesible, de manera anónima, asequible y además aceptada en algunos sectores de la sociedad, en aras de una supuesta libertad ("yo puedo hacer lo quiera", "no hago daño a nadie" etc...).

Lo cierto es que la pornografía on line produce modificaciones en la vida de la persona. Algunos datos interesantes nos dicen que el 34% de usuarios de internet han sido expuestos sin haberlo solicitado y aumenta la infidelidad matrimonial en un 300%. Se asocia con más agresión verbal y física en ambos sexos y se observan distintos niveles de consumo: eventual, periódico y adictivo. Todos son perjudiciales, sobre todo los dos últimos, considerados de alto riesgo para nuestra salud.

El efecto que crea el porno en el cerebro es igual al del consumo de drogas, produciendo dependencia y tolerancia y puede cambiar el comportamiento ya que se llega a no ser capaz de reaccionar con un estimulo natural, por ejemplo, una caricia o un abrazo, de tal manera que se prefiere ver pornografía a relacionarse con una persona real.

Al igual que con otras sustancias tóxicas, para obtener un mismo efecto se va haciendo necesaria más cantidad. En el caso de la pornografía se necesitan cada vez formas más exageradas ya que su versión "normal" o " clásica" llega a no causar excitación. Es aquí donde tienen su origen algunos casos de desviaciones sexuales como el consumo de pornografía infantil.

Pero no solo afecta al cuerpo. Es una mentira, una sexualidad irreal que destroza el amor, deteriora la vida sexual puesto que se busca lo imposible (lo que se ve en una pantalla y que no se corresponde con la sexualidad humana real), daña a la pareja y conduce al aislamiento. Además, detrás de las imágenes, hay seres humanos que sufren, por ejemplo, con la trata de personas y la pornografía infantil; conduce a la violencia porque la erotiza, distorsiona la sexualidad, se aceptan ideas distorsionadas de la realidad y la sexualidad en el ser humano queda dañada.

INICIATIVAS PARA LA EDUCACIÓN EN EL BUEN USO DE LA TECNOLOGÍA

Os presento unas iniciativas muy útiles a la hora de educar (y de paso ser educados) en hacer un buen uso de las nuevas tecnologías.

Dale una vuelta es una web para ayudar a personas enganchadas al consumo de pornografía. Y lo hacen poniendo el foco en tres puntos: la información, la recuperación y la prevención, defendiendo a la mujer, su dignidad y derechos, proponiendo una sexualidad sana, asertiva e informada. 

Seamos héroes tiene como objetivo formar a los jóvenes en valores a través de las redes sociales, programas educacionales y programas de voluntariado.

Trabajar la confianza te ayudará a cultivar esta virtud, con vídeos, guías, textos y propuestas.

En la web empantallados puedes encontrar: artículos y estudios sobre el impacto de las pantallas en la vida familiar o especiales mensuales como "mi primer móvil". También puedes conocer tu consumo digital, cosillas para hacer con tus hijos en el tiempo libre, apps educativas y libros para ayudar a tus hijos en el buen uso de la tecnología.

CATÁSTROFE EDUCATIVA

 

Desde algunas instancia se afirma que estamos asistiendo a una “catástrofe educativa” causada por la pandemia de coronavirus, ya que ha obligado a los estudiantes de la mayoría de países de todo el mundo al aislamiento y a la soledad. Los estudiantes no han podido acudir a clase de manera presencial y aunque se han puesto en marcha otras alternativas mediante plataformas de videoconferencia, esto también está causando muchos problemas  por las desigualdades que surgen entre el alumnado que tiene fácil acceso a la tecnología y aquellos cuyas familias no tienen esa capacidad.

Como consecuencia, muchos alumnos se están quedando atrás en su proceso de aprendizaje.  Además, el aumento de las clases online ha llevado a una mayor dependencia de internet y de lo virtual, de manera que se constata una sobreexposición a actividades cibercriminales, como el phising, la suplantación de identidad o el robo de datos sensibles. Por todo ello, la situación que vivimos se ha denominado de "catástrofe educativa".

Entre las voces que denuncian esta situación se encuentra el Papa Francisco, quien ha afirmado la necesidad de un nuevo compromiso educativo que abarque a toda la sociedad, porque la educación es el antídoto natural de la cultura individualista, que a veces degenera en un verdadero culto al yo y en la primacía de la indiferencia.

"NO COMPENSA EL ESFUERZO"

Según una información aparecida en el periódico "El Mundo", el número de matriculados en carreras de ciencia y tecnología ha caído un 30% desde el año 2000 lo que apunta a que en años venideros estos perfiles tecnológicos se quedarán sin cubrir en nuestro país. Mientras que en Europa ganan peso la ingeniería y arquitectura, en España lo hacen las artes y humanidades. El presidente de la Conferencia de Rectores, José Carlos Gómez, ha asegurado que "sin suficientes ingenieros, matemáticos, físicos o químicos nos quedaremos fuera de la Revolución 4.0, como ya nos ocurrió en otras épocas de nuestra historia, y seremos tecnológicamente dependientes".

Aparentemente la causa se encuentra en que se pide un esfuerzo a los alumnos que no se ve compensado posteriormente cuando desarrollan su vida laboral; los jóvenes actualmente valoran el esfuerzo de forma diferente a generaciones anteriores, con lo que si no cuentan con la motivación de un mayor salario en un futuro, prefieren cursar otros estudios. 

A menudo se olvida que las metas que nos trazamos en la vida requieren que demos lo mejor de nosotros mismos: dar nuestro tiempo, dejar a un lado aficiones, sufrir muchas contrariedades e incluso hacer cambios a nuestro alrededor que nos permitan y faciliten la consecución de nuestras metas.

Valorar el esfuerzo forma parte del crecimiento y desarrollo de la persona; de hecho, nuestro cerebro se desarrolla mediante el esfuerzo. El problema se encuentra en que la sociedad no valora a quien más se esfuerza, sino a quien es elegido, bien por la maquinaria mediática o por algunos grupos de poder para que, temporalmente, sirva a sus intereses, o simplemente a quien tiene suerte.

Consideremos que todo esfuerzo conlleva un aprendizaje y que valorar el propio esfuerzo nos enseña a no depender de opiniones ajenas y a cultivar nuestra autoestima de una manera sana que nos permite sacar adelante nuestros proyectos.

Maravillas Moya Cabrera

¿ES COLOSENSES 3, 12-21 UNA LECTURA MACHISTA?

Esta fue la Segunda Lectura de la Misa de ayer, Fiesta de la Sagrada Familia:

"Revestíos, pues, como elegidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de bondad, humildad, mansedumbre, paciencia, soportándoos unos a otros y perdonándoos mutuamente, si alguno tiene queja contra otro. Como el Señor os perdonó, perdonaos también vosotros. Y por encima de todo esto, revestíos del amor, que es el vínculo de la perfección. Y que la paz de Cristo presida vuestros corazones, pues a ella habéis sido llamados formando un solo Cuerpo. Y sed agradecidos. La palabra de Cristo habite en vosotros con toda su riqueza; instruíos y amonestaos con toda sabiduría, cantad agradecidos, himnos y cánticos inspirados, y todo cuanto hagáis, de palabra y de boca, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por su medio a Dios Padre. 

Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas. Hijos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto es grato a Dios en el Señor. Padres, no exasperéis a vuestros hijos, no sea que se vuelvan apocados." 

Una de las frases, en una lectura superficial, se tilda al parecer con un "matiz machista", en concreto "Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos". 

Esta lectura debe ser considerada en su conjunto, no tomando una frase aislada y sacada de su contexto, en el que encuentra su significado pleno. El segundo párrafo, tal y como lo hemos dispuesto en esta entrada, no se entiende sin el primero. San Pablo se dirige a todo el mundo (cónyuges, hijos, etc...) y nos hace ver que todos tenemos que estar al servicio de los demás, ahí está nuestra paz; los cónyuges, más concretamente, revestidos de bondad, paciencia y humildad entre otras cosas, deben ser sumisos el uno al otro, obedecerse el uno al otro, perdonarse el uno al otro, amarse el uno al otro. Esto es lo que debe constituir la base de las relaciones.

Y todo esto ¿porqué? Porque Cristo se entregó y dió su vida por nosotros en la cruz y el Amor redentor se transforma en amor esponsal. En Cristo los esposos tienen un modelo de amor, de amor gratuito, desinteresado y también exigente que abarca toda la vida matrimonial y que busca la santidad y el bien en el marido y la mujer. De esta manera, los esposos son un signo del Amor de Cristo por su Iglesia y hacen que el sacramento cobre toda su fuerza.

Espero que esta reflexión os haya servido para comprender mejor las palabras del Apóstol de los gentiles. Para los que queráis profundizar, os recomiendo la lectura del quinto ciclo de las Catequesis del Amor Humano de Juan Pablo II.

CÓMO PASAR UNA BUENA NAVIDAD FAMILIAR

La Navidad es una época del año en la que las familias se reúnen para disfrutar de buenos momentos, especialmente los días señalados de Nochebuena, Navidad o Año Nuevo. Abuelos, padres, primos, sobrinos, nietos, tíos... todos coinciden en un mismo espacio en el que hay que convivir aunque solo sea durante la velada o unos días.

Para que esta convivencia llegue a buen puerto, dejamos unos consejos que pueden ser útiles:

1. No siempre hay que estar juntos. Se pueden hacer algunas tareas todos a la vez, pero pretender que toda la familia esté en el mismo sitio y a la misma hora haciendo lo mismo es a veces difícil, sobre todo si son muchos miembros y hay diferencias en cuanto a las edades. 

2. Hay que darse una tregua. Todos chocamos con algún familiar debido a nuestras ideas políticas, creencias religiosas o incluso nuestra forma de hacer las cosas. Si surge un comentario poco afortunado en este sentido, lo más sensato es dejarlo pasar y decirse a uno mismo “hoy no es día para esto, estamos en Navidad”.

3. Evita los abusos de alcohol. Puede haber algún familiar que beba demasiado y termine por arruinar una comida o cena familiar. Una buena opción es procurar que coma lo suficiente y que las bebidas alcohólicas disponibles sean algunos cocteles con refresco y pocos grados. 

4. Puede haber regalos para todos. Las familias que deseen regalarse algo entre todos los familiares que se reúnen pueden acordar un límite de gasto previamente. Con las campañas de marketing tan fuertes que tenemos en la actualidad, este presupuesto puede dispararse fácilmente si no ponemos un techo de gasto. Además ayudará a los miembros que se encuentran en una situación económica o laboral más precaria que el resto al opinar sobre esta cuestión. 

5. El cocinero necesitará ayuda. Los familiares deben echar una mano al cocinero o cocinera y esta debe pedir ayuda si la necesita. Cocinar para muchos lleva su tiempo así que la familia debería plantearse la distribución de las tareas de la cocina: cocinar, fregar, limpiar, poner la mesa, quitarla, etc... y repartir estas labores entre sus miembros.

6. Actividades para todos. Una vez que hemos comido y disfrutado de la sobremesa, habrá quien decida salir a dar un paseo, otros jugar a un juego de mesa o incluso ver la televisión y la misma película de todos los años. Como decíamos al principio, no todos tienen que hacer lo mismo. Además, dividirse en grupos para realizar otras actividades resultará muy enriquecedor para todos y dará oportunidad de reunirse de nuevo y comentar lo que hicieron y disfrutaron por separado.

¡Feliz Navidad familiar!

LA FAMILIA COMO ESCUELA DE SANTIDAD

La subcomisión para la familia y defensa de la vida de la CEE ha publicado el documento "la familia, escuela y camino de santidad" con motivo de la Fiesta de la Sagrada Familia que se celebrará el próximo 29 de diciembre.

Este documento destaca que el camino de la santidad "tiene etapas y exigencias diversas, y habrá de acoger con esperanza y espíritu de combate todas las posibles situaciones y vicisitudes que pueden darse en el itinerario de nuestra vida.  El camino se habrá de ir llenando de acogida, de esfuerzo y entrega, de donación generosa, de trabajo y servicio generoso y para ello debemos saber en qué tipo de riqueza está puesta la seguridad de nuestra familia, y revisar en qué medida buscamos una vivencia verdadera, en comunión espiritual y de vida con los más pobres. Debemos comprometernos, de alguna manera, como familia, con aquellos que lloran y esperan nuestra solidaridad y acogida caritativa familiar. Debemos crecer en justicia y, sobre todo, en misericordia, virtud central que, en la familia, se traduce en búsqueda de comprensión, en atención generosa, en perdón permanente y en consideración amorosa de todos. Debemos mantener encendido el corazón en el fuego del amor verdadero, buscando la verdad y la purificación de nuestras relaciones, para no permitir que penetre entre nosotros nada que debilite o ponga en situación de riesgo nuestros hogares.

 Muchas familias son un faro que se extiende sobre muchas personas y de este modo se convierten en una ciudad encendida en lo alto del monte que no se puede ocultar y que ilumina el mundo con su luz".

CALENDARIO DE ADVIENTO "AMABLE"

Los niños de un colegio del condado de Lincoln, en Inglaterra, han puesto en marcha un "calendario de adviento de la amabilidad" mediante el que todos los días que preceden a la Navidad se les propone tener un gesto amable hacia los demás.

La experiencia está siendo todo un éxito tanto para los alumnos de cuarto, que se encuentran en torno a los diez años de edad, como para el resto del alumnado que recibe estos gestos amables de parte de sus compañeros.

¡Buen trabajo!

Podéis leer la noticia  y ver un vídeo aquí