EL CONFLICTO ENTRE LO QUE QUIERO SER Y LO QUE SOY

 

Hay personas que consiguen todas las metas que se proponen y hay otras que no consiguen muchos de los objetivos que se plantean. Sin embargo, se debe añadir que en la mayoría de ocasiones las cosas se consiguen con mucho esfuerzo y tenacidad. Lo cierto es que muchas de las personas nos encontramos a medio camino entre lo uno y lo otro: ni conseguimos todo lo que nos proponemos pero tampoco fracasamos siempre. Nuestros logros a veces nos pueden parecer pequeños y sin importancia, aunque todo es cuestión de perspectiva: esos "pequeños" logros que hemos conseguido quedan fuera del alcance de muchos en la vida real, mientras que nosotros no valoramos lo suficiente lo que hemos conseguido; tendemos a valorar más lo que tienen otros, ya sea materialmente o no.

Puede haber varias razones por las que una persona no alcanza aquello que se propone: una de ellas es no tener los conocimientos o las habilidades que se requieren para alcanzar esos objetivos. Por ejemplo, si un estudiante desea ser médico, tiene que prepararse y estudiar concienzudamente. Si no lo hace, es lógico que suspenda sus exámenes. Otra razón es no poder alcanzar una meta porque las circunstancias no lo permiten; puede ser por un motivo físico, como una discapacidad visual o circunstancias externas, familiares o laborales. Una última razón sería la falta de motivación: el individuo puede proponerse algo que está al alcance de su mano pero no es capaz de hacer el esfuerzo necesario porque con el tiempo ese objetivo va perdiendo fuerza y con ello la motivación para mantenerse y perseverar.

A lo largo de la vida todos nos enfrentamos a momentos que son cruciales. En este tema que nos ocupa, la adolescencia tiene mucha importancia ya que hay una tarea que consiste en construir la propia identidad y elaborar un proyecto de vida. Pero puede suceder que esa construcción de la identidad se vea alterada o no resuelta con el tiempo en la edad adulta. Hay veces que se copia o se acepta una imposición de un modelo. Por ejemplo, una chica cuyos padres han sido maestros y, como no tiene las cosas muy claras, se ve abocada a estudiar magisterio siguiendo el modelo familiar. De cualquier forma no solamente hablamos aquí del ámbito de los estudios sino que también puede ser con respecto a una pareja o a la identidad sexual. En otras ocasiones la identidad se halla como en estado de crisis y el individuo no es capaz de centrarse en una tarea concreta; si comienza un proyecto, no persevera y esto se continua en el tiempo; se comienzan planes y nunca se terminan, se abandonan pasado un tiempo. También hay una identidad negativa que resulta de no construir nada; hay una dedicación a destruir los valores del entorno que rodea al individuo y todo se tacha de aburrido o estúpido para esconder con argumentos otras motivaciones. 

Estos conflictos de identidad pasan factura tarde o temprano porque cuando se llega a la madurez se tiene la tendencia a volver la vista atrás y revisar lo que se ha hecho en la vida, hacer un balance entre lo que se deseaba y lo que se ha obtenido. En muchas ocasiones, se entra en una crisis puesto que se observa mucha distancia entre estos dos puntos, aunque esto es, en cierto modo, normal. En otras personas hay una discrepancia mucho más amplia, que puede ser por factores como una ambición exagerada o porque en la vida tuvieron dificultades que les impidieron realizar aquello que deseaban.

También hay casos en donde se cambia de rumbo llegada cierta edad; esto suele ser una excepción. Por ejemplo, una docente que deja esta labor para dedicarse a lo que siempre fue su pasión: el diseño de moda o joyas.  Aún así, lo normal es tratar de conciliar de alguna manera lo que uno quiere o quiso ser y lo que es. 

La dificultad viene cuando no se sabe conciliar estos polos y se percibe la vida como un error o una decepción. Cuando se tiene esa sensación, todo se vive desde el fracaso. Cabe recordar que en el mundo de hoy, todo se mide en términos de productividad, de manera que se valora lo lejos que se ha llegado en la vida profesional o en las relaciones sociales; si somos personas de éxito, con un buen salario, coche y vivienda en el mejor sitio de la ciudad. De otro modo, parecería que no hemos conseguido nada o casi nada. 

Resulta sanador caer en la cuenta de los pequeños logros que todos conseguimos, unos consiguen unas cosas y otros, otras; no los podemos conseguir todos, pero si vemos nuestra historia, podremos apreciar muchas satisfacciones: una familia unida, un buen amigo, unos hijos sanos, una esposa o esposo que está a nuestro lado, un voluntariado donde podemos dar sin esperar nada a cambio, superar un curso que nos permita conocer mejor la realidad, unas vacaciones en un lugar al que siempre quisimos ir, ... . La vida está llena de esos pequeños (o grandes) regalos que nos hacen ver que merece la pena seguir adelante, estableciendo proyectos acordes a nuestra situación actual y planteándonos nuevas metas. Las experiencias continúan junto con los proyectos y el optimismo, adecuados a una edad, aunque no se trate de comenzar como cuando se es más joven. Si nos sentimos permanentemente insatisfechos, la impresión que se da es la de inmadurez personal. 

Cree en ti mism@, agradece, confía y camina con esperanza.

MI VISIÓN DE LA SERIE "ADOLESCENCIA"

 

La serie "Adolescence" (o Adolescencia en español) ha sido uno de los últimos éxitos de la plataforma Netflix. Fue estrenada en el mes de abril de 2025 e inmediatamente se convirtió en toda una referencia dentro de las series dramáticas con el aliciente de que consta de tan solo cuatro capítulos de en torno a una hora de duración, con lo que no se hace larga ni pesada; es británica y se desarrolla en un pueblo de Yorkshire.

La trama gira en torno a un asesinato que tiene lugar en Kirkby (Yorkshire); la víctima es una niña de 13 años llamada Katie y de este hecho se responsabiliza a Jamie, que también tiene 13 años. La serie no se centra en la investigación de este asesinato y su esclarecimiento, lo que podría convertirla en un thriller, sino que se dedica a hacer un recorrido por los distintos grupos o núcleos a los cuales les afecta este crimen: los amigos, familiares, los vecinos, la policía o los encargados de hacer una evaluación psicológica del chico.

De entre los temas tratados en Adolescencia, destaca la imagen que tiene un adolescente de sí mismo, fuertemente influenciada por el entorno en que vive, por sus compañeros del instituto y por la imagen que le devuelven sus padres, especialmente la figura paterna en el caso de Jamie; cabe mencionar igualmente el esfuerzo que debe hacer un adolescente por tener la atención de su padre, la influencia de las redes sociales y la presión por ser popular y tener cierto protagonismo dentro de un grupo social.

Llama fuertemente la atención la inclusión del término incel, que hace referencia a alguien que es célibe involuntariamente, con una connotación negativa, como persona solitaria, rechazada o poco sociable, que no ha sido capaz de encontrar una pareja o de enamorar a nadie o hacer que alguien se fije en ella. Otra particularidad es la mención a la regla del 80-20; en la serie se hace referencia a una supuesta máxima que asegura que el 80% de las mujeres se fijan en el 20% de los hombres, con lo cual esto supone que solo los más capaces, atractivos, encantadores o adinerados se llevan la mayoría de miradas femeninas. Esto es otro de los motivos por los que el protagonista se sentiría inferior o incapaz de enamorar a una chica y mantener una relación con ella. 

Esta serie pone de manifiesto la presión a la que se ven sometidos los jóvenes de nuestro tiempo tan influenciados por las imágenes de lo que significa tener éxito y ser popular a esas edades, imágenes divulgadas principalmente por las redes sociales. No se les enseña a valorarse a sí mismos ni a valorar a su familia y amigos; son presa fácil de las tendencias de moda, los sentimientos o los comentarios negativos hacia su persona en un grupo de su instituto. La educación y el acompañamiento en este sentido resultan fundamentales, para que chicos y chicas en estas edades no se dejen llevar de malas experiencias y frustraciones y aprendan a gestionarlas como algo normal, algo que forma parte de la vida de una persona y a lo que va a tener que enfrentarse en muchas ocasiones, junto con las alegrías y buenas experiencias que todos hemos tenido y tenemos. Lo bueno y lo malo se entremezclan en nuestra existencia y esto es lo normal. Lo que no es normal es el éxito a nivel social que tanto se busca mostrar hoy en día y la preocupante envidia que provoca en los individuos que contemplan fotos y vídeos pensando que son unos desgraciados por no disfrutar de prosperidad económica, no obtener un logro o triunfo particular, o no ser un crack con las chicas.

AL LLEGAR LA SEMANA SANTA Y LA PASCUA

Al llegar el tiempo de la Semana Santa, se pone de manifiesto, sobre todo en España, la riqueza cultural y las tradiciones que son un puente que conecta el pasado con el presente, ofreciendo un camino pleno de significado para entender la fe y vivirla en familia o en comunidad. A través de los siglos, la Iglesia Católica ha sido una fuente de arte, celebraciones y ritos que expresan el amor por Dios, la alabanza y también el respeto por los valores humanos y cristianos propios de esta espiritualidad.

Las tradiciones como la Semana Santa, las fiestas patronales o la Navidad son mucho más que eventos sociales u ocasiones de reuniones familiares; son momentos en los que la comunidad se une para recordar, celebrar y renovar su fe. Estas expresiones culturales son un reflejo de la profundidad y belleza de la fe católica, y suponen una invitación a mantener vivo el legado espiritual que ha sido transmitido de generación en generación.

En el mundo actual, estas tradiciones tienen un papel fundamental. Nos enseñan a valorar nuestras raíces, aquellas en las que nuestro ser personal se asienta  y encuentra su sustrato, mientras enfrentamos gran cantidad de desafíos que nos presenta la sociedad, cada vez más globalizada y digital y empeñada en que todos compartamos gustos, aficiones, modas, lecturas...

 Pensemos por un momento, ¿qué relevancia tiene una peregrinación hoy? ¿Cómo puede la música sacra seguir gustando y contando con seguidores en las plataformas de streaming?

Lo que no podemos negar es que cada símbolo, procesión y canto lleva consigo un mensaje que toca corazones y despierta curiosidad. La cultura y las tradiciones nos ayudan a compartir, a unirnos a los demás, a celebrar y vivir de una manera particular.  

¿Hay alguna tradición social o familiar que tenga un significado especial para ti? Seguro que hay más de una ocasión durante el año en la que compartes momentos que te conectan con tus raíces, te recuerdan quien eres y te ayudan a conocerte.

EL DIÁLOGO DE PLATÓN "LISIS" Y SU RELEVANCIA ACTUAL

El tema principal del Lisis es la amistad y el amor, que es considerado un tema central en la filosofía de Platón. Hay muchas referencias al amor en sus obras y de hecho llega a establecer una división moral entre el amor malo o ilegítimo y bueno o legítimo; el amor entre los seres humanos es participación del amor a la belleza y la Idea de lo bello; así el alma puede ascender hasta la contemplación de lo ideal y eterno . 

Con la aparición del cristianismo, este tema del amor surgirá de nuevo en los autores cristianos y se expresará también como el amor al prójimo. Por ejemplo, San Agustín considerará la caridad; esta siempre es buena, la amistad del hombre con Dios siempre es un bien al igual que el amor de un hombre por su prójimo cuando esta amistad tiene como fundamento el amor a Dios, aunque también puede considerarse un mal si se basa únicamente en una inclinación humana .

En el mundo de hoy, este valor se halla desprovisto en muchas ocasiones de una finalidad propia y se le busca a modo de beneficio, con una visión utilitarista, algo que también refleja el este diálogo. Por ello resulta relevante su lectura y estudio. 

¿QUÉ ES LA VERDAD?

 

Vivimos en una cultura utilitarista que se pregunta sobre la utilidad de todo lo que existe y si no se encuentra una respuesta, esas actividades, labores o dedicaciones se rechazan. Resulta llamativa la actitud de Santo Tomás, mencionada por Edith Stein, que ya comentamos en este post. A Tomás de Aquino le importaba la verdad porque esta se basta a sí misma y produce sus frutos; confía en el papel de la fe mientras que Husserl entiende la verdad como una contemplación de la esencia de las cosas. Estas actitudes resultan totalmente opuestas a las que se viven hoy en día, donde nadie desea detenerse a pensar por no enfrentarse a las preguntas más profundas que surgen en su interior y que el ser humano no es capaz de responder por sí mismo.

Para un creyente, la fe es la verdad. En el caso de la filosofía, si el filósofo es creyente, recurrirá a la fe cuando no encuentre una respuesta satisfactoria o se enfrente a los límites de la razón natural. La fe le ofrecerá respuestas; si la fe es un pilar importante en su vida, a la hora de hacer filosofía no puede rechazar este pilar puesto que es para él fundamento que conforma su vida, forma parte de su identidad. Esto le sucedió a Edith Stein: encontró respuestas en la fe católica y pasó a conformar su vida; a la hora de hacer filosofía, no podía sustraerse a su fe. Evidentemente, en aquello que encuentre cada uno el sentido de su vida constituirá la orientación que le conduzca en cualquier actividad.

Actualmente se critican mucho las posiciones cristianas o neoescolásticas, por recurrir a la fe para hacer filosofía; se identifica una corriente, en este caso la filosofía cristiana, con todo el pensamiento filosófico. El criterio debe ser la verdad de las cosas, no el hecho de que fueron expuestas por uno u otro filósofo, o siguiendo una corriente determinada.

Por último, se debe destacar el papel de la Revelación y su alcance para el estudio y el desarrollo de la actividad filosófica. La fe y la Revelación siempre ayudan a la filosofía, amplían el campo del saber para que pueda alcanzar metas más altas que solamente con la razón quedarían más reducidas. El debate surge cuando el filósofo no es creyente, cuando la fe y la Revelación no son consideradas como fuente de conocimiento y no aportan nada a un filósofo no creyente. En este caso, cabe mencionar de nuevo a Pieper quien defiende el respeto a la tradición, a la filosofía precedente, cuyas afirmaciones no se pueden dejar a un lado al filosofar.

Según San Juan Pablo II, la Revelación nos permite comprender y acoger el misterio de la propia vida; orienta al hombre, que desea conocer la verdad y así recibe la posibilidad de recuperar una relación con su vida y un sentido siguiendo el camino de la verdad. De cualquier forma, la Revelación no supone llegar a la meta sino que es una anticipación de lo que será nuestra visión de Dios reservada para los que creen en él o para los que lo buscan con un corazón sincero. Aquí se percibe cómo filosofía y teología buscan ese sentido último o fin último de la vida aunque lo hacen con medios y contenidos diferentes.